Bibliotecas y mi colección de libros

lunes, 30 de diciembre de 2013

La Historia de la Guerra del Peloponeso


Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; 



(Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου) es un relato de la guerra homónima, que tuvo lugar en la Antigua Grecia y que enfrentó a la Liga del Peloponeso (liderada por Esparta) y la Liga de Delos (liderada por Atenas). La obra fue escrita por Tucídides, un general ateniense que sirvió en la guerra.
La obra es considerada un clásico, además de que se trata de uno de los primeros libros de historia que se conocen. Fue dividida en ocho libros por los editores posteriores de la antigüedad.
Los análisis que se han realizado de la obra normalmente se encuadran en dos tipos.1 Por un lado se encuentran aquellos que consideran la obra como una pieza histórica, objetiva y científica. Por otro, una interpretación más reciente relacionada con teoría de la recepción argumenta que la obra se interpreta mejor como una obra de literatura y no como un relato objetivo de los hechos del pasado. Esta última visión se puede observar en las palabras de W. R. Connor, que describe a Tucídides como «un artista que repone, elige y coloca hábilmente su material, y desarrolla su potencial simbólico y emocional».

Terminación de la obra

Existe un debate entre los estudiosos acerca de si Tucídides terminó su obra o si esta quedó incompleta.
Autores como Herman Müller-Strübing y Franck Ezra Adcock defendieron que la obra fue terminada por Tucídides tomando como base varios pasajes de la misma obra.
Sin embargo, la mayoría de la crítica opina que la obra está inacabada o que quedó pendiente una redacción final de la misma. Ya en la Antigüedad, Amiano Marcelino rebatía algunas opiniones que consideraban el libro VIII como espurio pero opinaba que ese libro se encontraba solo esbozado porque Tucídides debía encontrarse enfermo. Entre los argumentos que apoyan la tesis de la obra inacabada se encuentran la falta de discursos directos en parte del libro V y en el libro VIII, algunas incongruencias de exposición e irregularidades en la lengua y en las informaciones.

Cuestión tucidídea

La cuestión tucidídea se refiere a la problemática acerca de si toda la obra fue escrita al acabar la guerra del Peloponeso o si, en cambio, se escribió una parte después de lapaz de Nicias. Franz Wolfgang Ullrich fue el autor que dio inicio a esta cuestión y opina que empezó a escribir los tres primeros libros y parte del cuarto tras la paz de Nicias pero que aún no había acabado de escribir la parte de los diez primeros años cuando se reanudó la guerra así que interrumpió la redacción y la reanudó cuando ya había terminado la guerra. Hay dos pasajes (II,65 y II,100) que, según este autor, no pudieron escribirse antes del año 404 a. C.
Hay un sector de la crítica que apoya las ideas de Ullrich pero, en cambio, otro sector es partidario de la idea de que Tucídides redactó toda su obra ya acabada la guerra.

Estructura de cada libro


LibroPeriodoContenido
Libro IAntes de la guerraArqueología.
Plan y método del historiador.
Los discursos.
Causas y detonantes de la guerra. Conflicto de Corcira. Defección y asedio de Potidea.
Pentecontecia y expansión política ateniense.
Conferencia de Esparta: votación en favor de la guerra y sus preparativos.
Discurso de Pericles: política ateniense.
Libro II431-429 a. C.Primer año de la guerra. Contingentes de ambos bandos.
Invasión y devastación del Ática por los lacedemonios.
Discurso fúnebre de Pericles.
Año 430 a. C. : Invasión y devastación del Ática por los lacedemonios.
La peste en Atenas.
Elogio a Pericles.
Expediciones atenienses contra la costa peloponesia y Tracia.
Rendición de Potidea.
Autodefensa de Pericles.
Año 429 a. C.: Cerco peloponesio a Platea.
Combate naval y victoria ateniense en Naupacto.
Incursión peloponesia en Salamina.
Tracia, aliada ateniense contra Macedonia.
Libro III428-426 a. C.Año 428 a. C.: Levantamiento de Lesbos y revuelta de Mitilene.
Circunnavegación ateniense del Peloponeso.
Discurso mitileneo en solicitud de ayuda a los lacedemonios.
Evasión de Platea.
Año 427 a. C. : Invasión y devastación del Ática por los lacedemonios.
Rendición de Mitilene a los atenienses.
Debate en Atenas sobre el futuro de Mitilene.
Rendición de Platea.
Guerra civil de Córcira.
Segundo brote de peste en Atenas y terremotos.
Año 426 a. C. : Batalla de Olpas.
Libro IV425-423 a. C.Año 425 a. C. : Victoria ateniense en Pilos.
Esfacteria y la tregua de Pilos.
Discurso de embajadores lacedemonios ante atenienses.
Guerra en Sicilia.
Toma de Esfacteria.
Abandono ateniense y lacedemonio de Pilos.
Expedición marítima ateniense contra Corinto.
Año 424 a. C. : Expedición ateniense contra Citera.
Sedición oligárquica en Megara.
Brásidas en Tracia.
Defección de Acanto y Estagira.
Batalla ateniense-beocia.
Toma beocia de Delio.
Año 423 a. C. : Armisticio entre Atenas y Esparta.
Defección de Escíone y Mende.
Toma de Mende y asedio de Escíone por los atenienses.
Libro V422-415 a. C.Año 422 a. C. : Muerte en Tracia de Brásidas y Cleón.
Paz de Nicias y alianza de las dos potencias.
Año 421 a. C. : Corinto, Argos, Mantinea y Élide se oponen a la paz.
Año 420 a. C. : Alianza entre Argos y Esparta. Diferencias entre Esparta y Atenas. Alcibíades contra el tratado de paz. Alianza entre Atenas y Argos.
Año 419 a. C. : Guerra entre Epidauro y Argos.
Año 418 a. C. : Guerra entre Argos y Esparta. Victoria espartana en Mantinea. Alianza entre Argos y Esparta.
Año 417 a. C. : Ruptura de la paz de Nicias.
Año 416 a. C.: Conferencia de Melos y rendición de Melos a los atenienses.
Libro VI415-414 a. C.Año 415 a. C. : Campaña de Sicilia.
Debate en Atenas por la expedición. Preparación de Sicilia.
Alcibíades cambia de bando.
Año 414 a. C. : Guerra en Grecia y Sicilia.
Libro VII414-413 a. C.Año 414 a. C.: Batalla de Siracusa.
Invasión y devastación del Ática por los lacedemonios.
Año 413 a. C.: Cerco lacedemonio de Decelia.
Alianza siciliana contra Atenas.
Combates navales y derrota naval ateniense en Sicilia.
Libro VIII413-411 a. C.Año 412 a. C. : Rebelión contra Atenas de Quíos, Clazómenas, Mileto y otras ciudades.
Alianza entre Darío II y los lacedemonios.
Combate en Mileto.
Defección de Rodas.
2º y 3º tratado de paz de Esparta con Tisafernes.
Año 411 a. C. : Luchas políticas y de clases en Atenas: el gobierno de los Cuatrocientos.
Disensiones en el ejército y en Atenas.
Defección de Bizancio.
Combate naval y victoria ateniense en el Helesponto.

jueves, 26 de diciembre de 2013

Las 50 frases de Juego de Tronos que nunca debes olvidar



VERDADES ABSOLUTAS

“Por qué será que en cuanto un hombre construye un muro, su vecino inmediatamente quiere saber qué hay del otro lado”
Tyrion Lannister

“Los hombres nunca ansían lo que ya tienen”
Melisandre

“Nada no es ni mejor ni peor que cualquier cosa. Nada es solamente nada”
Arya Stark

“Las lágrimas no son la única arma de las mujeres. La mejor está entre las piernas”
Cersei Lannister

“El caos no es un pozo… es una escalera”
Petyr Baelish

“La violencia es una enfermedad y no la curas contagiándola a otras personas”
Brother Ray

"Nunca olvides lo que eres, el resto del mundo no lo hará. Llévalo como una armadura y nunca lo usarán para herirte"
Tyrion Lannister

“Un hombre no le puede hacer el amor a una pertenencia”
Daario Naharis

“Los arboles más fuertes crecen en los lugares más oscuros”
Brynden Tully

“Las serpientes enojadas atacan. Eso hace más fácil aplastar sus cabezas”
Daenerys Targaryen

“El hombre que teme a la derrota ya ha sido derrotado.”
Syrio Forel

“No es fácil estar borracho todo el tiempo. Si fuera fácil, todo el mundo lo haría”
Tyrion Lannister

“Quien hace una pregunta debe ser capaz de soportar la respuesta”
Yoren

“El amor es la muerte del deber”
Aemon Targaryen

“La mente necesita libros como la espada necesita una piedra de afilar si quiere mantener su agudeza”
Tyrion Lannister

“El pasado ya está escrito. La tinta ya está seca”
Three-Eyed Raven

“Hay una bestia que despierta en cada hombre cuando pones una espada en su mano.”
Jorah Mormont

“Supongo que es duro aceptar un error para un fanático. ¿No es ese todo el sentido de ser un fanático?”
Lord Varys

“Si vas a cobrarte la vida de un hombre, debes mirarlo a los ojos y escuchar sus últimas palabras”
Ned Stark

“El dinero puede comprar el silencio de los hombres solo por un tiempo. Una flecha en el corazón lo compra para siempre.”
Petyr Baelish

“Si le cortas la lengua a un hombre, no demuestras que estuviera mintiendo sino que no quieres que el mundo escuche lo que quiere decir”
Tyrion Lannister

“Los hijos son otro tipo de batalla, sin estandartes ni cuernos de guerra, pero no menos violenta.”
Catelyn Stark

“Cada uno de nosotros es pobre e indefenso pero juntos podemos derrocar un imperio”
High Sparrow

“Cualquier hombre que deba decir ‘soy el rey’, no es un verdadero rey”
Tywin Lannister

“Poder es poder”
Cersei Lannister

“Una reina que no confía en nadie es tan tonta como una reina que confía en todo el mundo”
Daenerys Targaryen

“Cuando juegas al juego de tronos, o ganas o mueres”
Cersei Lannister

VERDADES RELATIVAS


“Los peores siempre viven”
Sansa Stark

“La gente aprende a amar sus cadenas”
Daenerys Targaryen

"Hemos tenido reyes mezquinos y reyes idiotas, pero nunca habíamos sido maldecidos con un idiota mezquino por rey”
Tyrion Lannister

“La única forma de que te sean leal es inspirando más temor que tu enemigo”
Cersei Lannister

“El odio es bueno si nos hace seguir adelante”
Sandor Clegane

“El apellido es lo único que prevalece. No tu orgullo, no tu honor, sino la familia”
Tywin Lannister

“Lo que amamos siempre acaba por destruirnos”
Lord Mormont

“La amabilidad ocasional te ahorrará todo tipo de problemas en el camino”
Cersei Lannister

“La verdadera historia del mundo es la historia de grandes conversaciones en salones elegantes”
Tyrion Lannister

“El poder reside donde los hombres creen que reside”
Lord Varys

“Una esposa descontenta es la mejor amiga de quien vende vino”
Cersei Lannister

“¿Con qué derecho el lobo juzga al león?”
Jaime Lannister

“Hice lo que creí que era correcto y me asesinaron por eso”
Jon Snow

“El león no se molesta con las opiniones de las ovejas”
Tywin Lannister

“Los dioses no tienen piedad. Es por eso que son dioses”
Cersei Lannister

“Un gobernante que mata a aquellos que le son devotos no es un gobernante que inspire devoción”
Tyrion Lannister

"La guerra es entre los vivos y los muertos. No te equivoques, los muertos están en camino"
Davos Seaworth

“La fe y la corona son los dos pilares que sostienen este mundo. Si uno colapsa, el otro también”
Cersei Lannister

“Es difícil ponerle una correa a un perro una vez que le has puesto una corona en la cabeza"
Tyrion Lannister

“Solo existe un Dios y se llama muerte. Y solo hay una cosa que decirle a la muerte: hoy no”
Syrio Forel

“El fuego no puede matar a un dragón”
Daenerys Targaryen

“La gran victoria que vi en las llamas fue todo una mentira”
Melisandre

“Eres más inteligente de lo que te conviene”
Tyrion Lannister

"Si crees que esto tendrá un final feliz, es que no has estado prestando atención"
Ramsay Bolton

martes, 3 de diciembre de 2013

Tsundoku y la Antibiblioteca

Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; 
                                          
                                          Tsundoku.

Definición 

Palabra japonesa que indica el acto de dejar un libro sin leer después de comprarlo, por lo general amontonado junto a otros libros no leídos Una palabra que deberíamos incorporar a nuestro idioma. Y que muestra esa delgada linea que separa la bibliofilia o la acumulación por el amor a los libros de aquél al que gusta leer, y el trastorno obsesivo-compulsivo de acaparar muchos libros o bibliomanía. El incomparable placer de tener una biblioteca de libros no leídos.

Historia

La artista neozelandesa Anjana Iyer ha puesto en marca un curioso proyecto: recoger palabras de otros idiomas que resulten intraducibles o para las que no existe un equivalente parecido en el idioma (inglés, en este caso). El resultado es Found in Translation, una serie que forma parte de la web 100 Days Project, en la que se invita a artistas de todo tipo a pasar cien días creando todo aquello que les guste en esta plataforma.
Found in translation juega a apresar mediante imágenes lo que no puede expresarse con palabras porque no existe un equivalente. Son conceptos que revelan las peculiaridades de una sociedad o país que ha nominado aquello que le resulta relevante.


libros amontonados

Entre esas imágenes encontramos muchas que hacen referencias a términos de la lengua japonesa, pero en Koratai queremos destacar el vocablo tsundoku. Tsundoku se refiere al acto de comprar libros para luego abandonarlos en la pila de “pendientes”. Una especie de Síndrome de Diógenes pero para adictos a la literatura. Muchos lectores compulsivos se sentirán identificados con esta palabra. Porque… ¿quién no ha comprado libros sabiendo que aún tiene pendientes por leer otros muchos.
Según detalla la web openculture.com, el uso de la palabra se remonta al siglo XIX, durante la era Meiji (1868-1912), y nace como un juego de palabras entre “leer un montón”, “acumular” y “leer”. Actualmente nos remite a la compra sin control de libros para amontonarlos a la espera de poder leerlos en algún momento.



ANTI-BIBLIOTECA

UNA “ANTIBIBLIOTECA“ DE LIBROS QUE AGUARDAN COMO SENDEROS INSINUADOS AÚN NO RECORRIDOS: BIBLIÓFILO FETICHISMO Y VOLUPTUOSIDAD MÍSTICA.


El escritor italiano Umberto Eco ha apilado una enorme biblioteca que supera los 30 mil títulos. Según se cuenta, los visitantes ante esta impresionante colección no pueden evitar preguntarle al enciclopédico Eco cuántos de esos libros ha leído. La orgullosa respuesta es que no ha leído la mayoría, pero que esos libros no leídos no son menos valiosos, constituyen un tesoro de investigación, una plétora de posibilidades, una celebración de lo que aún no sabemos (paradójicamente, entre más leemos aumenta exponencialmente el espacio de lo ignoto). Eco llama a esta colección una “antibiblioteca”.
Y aquí crece mi admiración por el semiólogo y novelista italiano que se comprueba un aristócrata de las letras (unos dirían hipster, pero me parece denigrante sólo pensarlo). ¡Qué gran dignidad la de tener una biblioteca de libros no leídos! Una fastuosa compañía de desconocidos-seducidos. Ser, como nombran los japoneses, un tsundoku, un apilador de libros, agente babélico irredento.
Borges se jactaba, más que de los libros que había escrito, de los libros que había leído. Pero nosotros tomemos otro partido, encontremos sosiego en los libros que no hemos leído pero que por fortuna nos hemos agenciado, llenando el jardín de ecos futuros, minando el ocio con abundantes oquedales que nos aguardan extáticos. Presumamos entonces esos libros que no hemos leído. Esas vidas que no hemos vivido pero que son parte ya de nuestro repertorio de lo posible.
El placer de tener una biblioteca de libros aún no leídos se puede equiparar con tener un harén de ninfas o huríes de la mente. El dueño de la colección es como ese mítico emir que dormía cada noche del año con una doncella distinta. Hay un cálido confort en saber que siempre en una habitación contigua del teatro de la memoria hay una fiesta para la que nosotros hemos elegido a los invitados, los cuales nos deleitarán con las viandas más exóticas, leche y miel y miles de ofrendas de sus tierras lejanas, un promiscuo convite de ideas a destapar. Lux et voluptas.
Se produce un regocijo propio del diletante y el procrastinador profesional al contemplar ese multiverso de letras larvarias que nos rodea (la oscilación de una mariposa cósmica). Y uno se anima a acercarse tímida o lujuriosamente y empezar a tocarlos y a hojearlos, deteniéndose por un instante en algún párrafo que llama la atención al revolverlo como una baraja –al utilizar la vista como infatuación primera–, para saborear el sonido de una frase y lo que revela, como un holograma, del contenido total de la obra. Y nos relamemos por dentro de lo que nos aguarda en esa cena con el Logos a la cual hemos sido ya convidados pero nos podemos dar el lujo de posponerla, de extenderla siempre hasta la franja crepuscular, para holgarnos más en su sistema de aperitivos.
O irse a dormir con una selección de nuestra “antibiblioteca” –sin tener que elegir uno solo nunca–, una floresta de letras e imágenes que invitan a los ingrávidos aposentos del sueño. Las portadas, esas “écfrasis al revés”, que apenas vistas se van convirtiendo en postales oníricas, en memorias de lugares a los que no hemos ido, pero los cuales nos llaman en la noche, voces de puertos y barcos y vagos rostros de mujeres que soñamos antes de conocer… Acostarse con voluptuosidad hipnogógica, acariciando los ejemplares y rozando las hojas como pétalos cristalizados, haciendo un largo coqueteo que puede durar años antes de la cópula como la más lenta karezza tántrica. O con devoción religiosa consagrar la virginidad y la pureza al lomo cerrado del libro, de no haberlo conocido bíblicamente. De reservar la concreción del romance para una ocasión especial, cuando nuestras mentes estén perfectamente en sintonía, cuando se pueda cortar la fruta en el Sol. Libros para los que maduramos, que con un secreto telos nos van llevando hasta que estemos listos, como una nodriza invisible encargada de nuestra educación intelectual (leer es una forma de tener sexo con fantasmas) que nos inicia en el misterio de cada estación.

…Y dormir, y dejarse ir, sabiendo que están ahí esos compartimentos de conocimientos, palacios de información… esas ventanas mágicas que literalmente nos dejan ver otras realidades, otros ojos que podemos subir a nuestro cerebro, entre el moho de los muebles o frente a un espejo, suspendidos, como puertas que dan a un jardín fuera del tiempo…
Esos libros que hacen una enramada invisible con nuestra mente en un cielo aún no contemplado, de palabras y estrellas que se mezclan. Libros que, por no haberse leído y no haber colapsado su función de onda, están vivos y muertos y en la noche se mezlcan con el sueño lúcido que es la Literatura toda, con todas las palabras posibles en su arrumaje, como ese libro de arena que se mezclaba con todos los otros libros de la biblioteca, como la ola indiferenciada que se mezcla con todo el océano.

La divinidad de lo inmanifiesto. El sofisticado misticismo del excedente, de lo sobrante, del despilfarro. La perpetua atracción de lo que no ha revelado su secreto. El arte de la insinuación. La preclara dignidad de quien es dueño de su silencio. 
Nada se compara con ese lánguido placer de contemplar nuestra biblioteca y sentir el deseo de fugarse del mundo, en amor libresco (a donde sea que uno pueda estar sin que las insignificancias de la realidad lo interrumpan, con sus libros por siempre, ¡a un trópico lunar!). Libros con los cuales descubrir que el amor a la vida no es el hacer, es sólo el estar juntos.

Comentario

Tener una biblioteca llena de libros que no se van a leer puede parecer vanidad de vanidades. Como tener una cocina repleta de exquisitos platos solo para ser expuestos en vitrinas. Hay que tener en cuenta que si una persona lee una media de un libro a la semana durante setenta años de vida al morir habrá completado la cantidad de 3.120 libros. Y, sin embargo, hay gente que acumula varias veces esa cantidad sin inmutarse siquiera ante la imposibilidad de leerlos todos. Hay gente que se vuelve  loco con los libros, se suele decir en estos casos. Y razón no debe faltarles, porque incluso existe un nombre, tsundoku, para la supuesta enfermedad de acaparar libros como si no hubiera mañana, incluso a sabiendas de que no se van a leer. Ante una biblioteca un dimensiones colosales uno se siente tan insignificante que la única manera que tiene de reafirmarse ante el propietario es preguntarle si los ha leído o los piensa leer todos.

El difunto escritor Umberto Eco se ha tenido que enfrentar a esta pregunta en más de una ocasión su apartamento en ciudad de Milán fue descrito por la periodista Lila Azam Zanganeh en una entrevista para The Paris Review como «un laberinto de pasillos forrados con estanterías que llegan hasta un techo extraordinariamente alto». Entonces surge la pregunta de oro:

 ¿los has leído todos? 

Eco afirmo que suele responder a esta pregunta con una broma: «No, los que tengo reservados para leerlos al final del mes. Los otros los tengo en mi despacho». Por no hablar de los volúmenes que tiene en su casa de vacaciones cerca de Urbino.
Eco es consciente de que ni en muchas vidas podrá leer todos los libros que hay en su biblioteca. Y así, piensa el escritor italiano, es como debe ser, porque una biblioteca personal debe tener la mayor cantidad posible de conocimiento que se desconozca. Generalmente este tipo de concepciones lo aplicamos a bibliotecas públicas o universitarias: lugares que contienen tanto conocimiento que una sola persona solo puede aspirar a poseer una pequeña parte de ellos. Las bibliotecas personales, en cambio, se suelen concebir como testimonios de lo que su propietario ha leído y, por tanto, de lo que sabe. Valoramos más una biblioteca donde se han leído todos sus libros que otra en la que no se ha leído casi nada. Pero si llenamos los estantes de una biblioteca personal de conocimientos desconocidos podemos llegar a convertirla a través de la esperanza de aprender cosas nuevas en un lugar lleno de aspiraciones, consiguiendo que se equipare con una pública.
Es lo que el escritor Nassim Taleb ha llamado la antibiblioteca. Una gigantesca colección de libros que no pretende alimentar el ego de un intelectual sino que son, sin más rodeos, un instrumento de investigación y de conocimiento del mundo. Una colección donde los libros leídos son menos valiosos que los no leídos porque cuanto más se lee más crece el perímetro del conocimiento y más se da cuenta uno de lo que no sabe. Es decir, que cuanto más se lee más aumenta el espacio de lo que se ignora.

¿Cómo elegir entonces libros que no se van a leer para incorporarlos a nuestra biblioteca?

El Escritor Eco aclara que muchos de los libros de su colección están vinculados a su propia historia personal. Además, el hecho de ser coleccionista de libros raros hace que en su biblioteca abunden determinado tipo de libros. «Colecciono libros sobre temas en los que no creo, como la cábala, la alquimia, la magia, los idiomas inventados. Libros que voy encontrando sin saberlo. Tengo a Ptolomeo, pero no a Galileo, porque Galileo dijo la verdad», afirma el semiólogo y novelista italiano.

domingo, 1 de diciembre de 2013

Los Beatos (códice españoles medievales)

Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; 


Se denominan Beatos a los distintos códices manuscritos, copias de aquel Comentario al Libro del Apocalipsis (Explanatio in Apocalypsin) de San Juan que en el año 776 realizara Beato de Liébana, abad del monasterio de Santo Toribio, en el valle de Liébana (Cantabria). Es un género librario específicamente hispano.

Principales Beatos conocidos

Hoy día, conservados en diferentes instituciones, existen alrededor de 31 beatos,1 de los que 24 contienen miniaturas. De algunos de ellos solo quedan páginas sueltas, pero por referencias se conoce que formaron parte de beatos completos. Son libros escritos entre los siglos X al XIII, considerándose, a grandes rasgos, prerrománicos a los realizados en los siglos X y principios del XI y puramente románicos a los escritos en los siglos XI (mediados), XII y XIII.

En función de las fechas en que fueron escritos se conocen los siguientes Beatos:

Del siglo X se conservan tres, el de Tábara, Gerona, Escalada y dos hojas del Beato de Zamora.
Del siglo XI se conservan ocho y también una hoja suelta depositada en el Monasterio de Santo Domingo de Silos.
Del siglo XII se conservan nueve.
Del siglo XIII se conservan dos y una hoja suelta depositada en la Colección Ryland (Mánchester).


 
 
 
 

Explicación sobre su supervivencia

El fenómeno de los códices que contienen el "Comentario al Apocalipsis" (Commentarium in Apocalypsin) de Beato de Liébana es único en la Alta Edad Media hispánica. Ninguna otra obra fue copiada tantas veces como para que llegaran a nuestros días más de 25 manuscritos, además de fragmentos de otros, que se han ido descubriendo y que superan ya la decena (de los cuales, uno de Silos con miniatura).
Este fenómeno no se explica tanto por el texto de la obra principal que contienen, sino por sus ilustraciones, que tienen una notable uniformidad pictórica, al contrario que las Biblias y Evangeliarios que no repiten sus iluminaciones.

Veintidós manuscritos de los conservados las tienen. Los beatos más antiguos que conservamos son del siglo X, aunque la producción de copias debió de ser constante desde la publicación del "Comentario". Tanto fue el éxito que tuvieron los 'Beatos' que, al contrario que en zonas italogálicas y anglonormandas, las copias del texto del Apocalipsis que se hicieron en Hispania no tenían miniatura alguna, dada la fuerte atracción de la tradición de los 'Beatos' que las tenían como en exclusiva.

Estructura de los manuscritos

En los códices conservados observamos cómo al texto del "Comentario" de Beato se fueron sumando otros elementos que dan como resultado el actual contenido de un manuscrito 'Beato' tipo:

Genealogías bíblicas. Las complejas ilustraciones de los árboles genealógicos del pueblo judío desde Adán hasta el nacimiento de Cristo solían encabezar las Biblias mozárabes, de donde probablemente pasaron a los Beatos.
Prefacio. Un breve texto en el que se manifiesta el deseo de hacer comprensible el libro bíblico. En él abundan las citas de Isidoro, en especial de su "Contra Iudaeos". En este prefacio se dedica la obra a Eterio, al que se refiere como 'sancte pater', habiendo sido quien solicitara de Beato la obra para instrucción de sus hermanos de religión.
Dos prólogos: el primero trata la vida de San Jerónimo. Se ha atribuido a Prisciliano, aunque en algunos manuscritos está atribuido al propio San Jerónimo. El segundo prólogo es un texto que este santo dedicó a Anatolio en su refundición del "Comentario al Apocalipsis" de Victorino.
Interpretatio: es una explicación resumida del Apocalipsis a partir, al parecer, de Primasio y Ticonio con citas isidorianas y en el que se utiliza un texto bíblico distinto de la Vulgata.
"Comentario al Apocalipsis". Organizado en 12 libros, constituye una nutrida colección de citas bíblicas y comentarios patrísticos. Cada una de las 'storiae' (grupos versículos del Apocalipsis) es seguida de una 'explanatio', más o menos extensa, que a veces da pie a largas digresiones.
Explicit. A modo de colofón se usa un texto de las "Etimologías" de San Isidoro con la explicación de los términos códice, libro, volumen, hoja y página. Parece un añadido de un copista, pero debió de ser de los primeros, dado que está en toda la tracición conservada de los 'Beatos'.
Tratado "De adfinitatibus et gradibus". Se trata de una extraña incorporación de un capítulo de las "Etimologías" de San Isidoro en el que se explican los parentestos y sus grados y donde se ofrece un árbol de consanguinidades.
"Comentario al libro de Daniel". Temprano, en algún momento antes del siglo X, se añadió a las copias de los 'Beatos' un pormenorizado comentario de San Jerónimo a Daniel. Esta parte de los manuscritos también contiene escenas narrativas ilustradas.
Conviene anotar que no todos los 'Beatos' cuentan con todos los elementos se fueron agregando al "Comentario".

La iluminación mozárabe

Se denominan mozárabes los cristianos de la península que vivían o habían vivido bajo la dominación musulmana o en su proximidad en la Edad Media hispánica. Por extensión se llama mozárabe a la dialectología, poesía, cancionero, pintura, urbanismo, liturgia o música de esa sociedad. Los mozárabes que emigraron a los reinos cristianos del norte en los siglos IX y X aportaron una cultura que mostraba la interpenetración de las tres religiones del Libro: cristiana, judaica y musulmana. También el arte de la miniatura de los 'Beatos' suele definirse como mozárabe, aunque el término es bastante controvertido.
Además de la colección de 'Beatos' hay otros manuscritos de arte mozárabe o "de repoblación", como también se le conoce: Biblia de Catedral de León (Ms.6), Biblia de San Isidoro de León (Colegiata, Sign.2), Antifonario de León (Catedral, Ms.8), los "Moralia in Job" de San Gregorio (BN, Vitr. 15-2), los "Conciliarios" Albendense y Emilianense (ambos en El Escorial: d.I.1 y d.I.2) y el "Virginitate Beatae Mariae" de San Ildefonso (conservado en la Biblioteca Laurenciana de Florencia -Ashburhan 17- procedente de Toledo), por citar los ejemplos más sobresalientes.
Lo esencial de la iconografía de los 'Beatos' se debió de formar ya en el siglo VIII con aportaciones bizantinas y persas (aves afrontadas separadas por el árbol de la vida, largas filas de personajes, los grandes ojos de hombres y ángeles, las columnas rellenas de elementos vegetales geometrizados), del Egipto copto (trenzados geométricos, fondos estrellados), de la Europa carolingia (ornamentación de interiores y cortinajes, vestimenta con pliegues) y del arte primitivo hispánico (en la composición, en el movimiento y expresividad de las figuras). Los elementos orientales y norteafricanos originarios fueron enriquecidos sin duda por la aportación mozárabe, dado que los patrones iconográficos muestran el filtro musulmán.

El resultado es una síntesis original de antecedentes y tradiciones con abundantes elementos del mundo occidental y con una concepción de la visión y del mundo que se remontan al siglo VI bizantino, cuando entre Oriente y la Península Ibérica los contactos eran fluidos.

Frases de Juego de Tronos

Te dejo una recopilación de frases de Juego de Tronos y de algunos de sus personajes más importantes, como Daenerys Targaryen, Tyrion Lannister, Cersei Lannister, Arya Stark, Khal Drogo, Joffrey Baratheon y muchos más.


-Cuando juegas el juego de tronos, vives o mueres. No existen puntos intermedios. –Cersei Lannister, temporada 1.

-Un león no se preocupa por las opiniones de las ovejas. –Tywin Lannister, temporada 1.

-La mente necesita de los libros como una espada necesita de una piedra de afilar. Por eso leo mucho. –Tyrion Lannister, temporada 1.

-El nombre de la familia es lo que sobrevive. Es todo lo que sobrevive. –Tywin Lannister, temporada 1.

-El invierno se acerca. –Ned Stark, temporada 1

-La noche se acerca, y ahora mi guardia comienza. –Miembros de la Guardia de la Noche, temporada 1.

-El hombre que dicta la sentencia, deberá ser el que la lleve a cabo. –Ned Stark, temporada 1.

-¿Bajo qué derecho el lobo juzga al león? –Jaime Lannister, temporada 3.

-Bajo mi honor como una Tully. Bajo mi honor como una Stark. Déjalo ir o juro que le cortaré la garganta a tu esposa. –Catelyn Stark, temporada 3.

-Deja a un solo lobo vivo y las ovejas jamás estarán seguras. –Arya Stark, temporada 7.

-Todos son míos para atormentarlos. –Joffrey Baratheon.

-En el nombre de Renly de la casa Baratheon, primero de su nombre, rey legítimo de los Ándalos y de los primeros hombres, señor de los siete reinos y protector del reino, yo, Brienne de Tarth, te sentencio a morir. –Brienne de Tarth, temporada 5.

-A veces, cuando trato de entender los motivos de una persona, me gusta jugar a un juego. Asumo lo peor. –Lord Petyr Baelish, temporada 7.

-Dile Cersei, quiero que sepa que fui yo. –Olenna Tyrell, temporada 7.

-Se te acusa de asesinato. Se te acusa de traición. ¿Cómo respondes ante estos cargos… Lord Baelish? (…) Es lo que haces, pones familia contra familia, hermana contra hermana. –Sansa Stark, temporada 7.

-Siempre mantén a tus enemigos confundidos. Si nunca están seguros de quién eres o de lo que quieres, nunca sabrán lo que harás después. –Lord Petyr Baelish, temporada 7.

-Cualquiera puede ser matado. –Arya Stark, temporada 2.


-¡Quémenlos a todos! –Aerys II Targaryen, temporada 6.

-Los poderosos siempre se han aprovechado de los desvalidos Por eso se hicieron poderosos en primer lugar. –Tyrion Lannister, temporada 5.

-Se puede oler la mierda a más de 5 kilómetros de distancia. –Olenna Tyrell, temporada 5.

-Mientras más le das a un rey, más quiere. Estamos caminando sobre un puente de hielo con un abismo en ambos lados. Complacer a un rey es lo suficientemente difícil, ahora a dos, es casi imposible. –Jon Snow, temporada 4.

-Creo que los padres y madres inventaron a los dioses porque querían que sus hijos durmieran por las noches. –Ser Davos Seaworth, temporada 3.

-En mi experiencia, los hombres elocuentes suelen estar en lo correcto tan frecuentemente como los imbéciles. –Tyrion Lannister, temporada 5.

-Morirás el día de mañana, Lord Bolton. Descansa. –Sansa Stark, temporada 6.

-Todos los gobernantes son una de dos cosas, o carniceros o carne. –Daario Naharis, temporada 5.

-Lo único que siempre quise fue la libertad para cometer mis propios errores. –Mance Rayder, temporada 5.

-Si te prometí seguridad, pero mis dragones no hicieron promesa alguna, y acabas de amenazar a su madre. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-Solo he amado a una sola mujer, una sola, toda mi vida… Tu hermana. –Lord Petyr Baelish, temporada 5.

-Si muero, no me traigan de regreso. –Jon Snow, temporada 6.

-Es difícil ponerle una correa al perro cuando ya le pusiste una corona. –Tyrion Lannister, temporada 2.

-Esta niña es Arya Stark de Invernalia y me voy a casa. –Arya Stark, temporada 6.

-Crecí con soldados. Aprendí a morir hace mucho tiempo. –Ned Stark, temporada 1.

-No estoy cuestionando su honor, Lord Janos. Estoy negando su existencia. –Tyrion Lannister, temporada 2.

-Dracaris. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-Hice un juramento con la Guardia de la Noche. Si no tomo mi propia palabra seriamente, ¿qué tipo de Señor de Invernalia sería? –Jon Snow, temporada 5.

-Es mejor ser cruel que débil. –Theon Greyjoy, temporada 2.

-Soy Daenerys, hija de la tormenta, de la casa Targaryen, de la sangre de la antigua Valyria. Soy la hija de los dragones, y les juro que aquellos que quieran dañarlos morirán gritando. –Daenerys Targaryen, temporada 1.

-Vería a su país arder si se pudiera convertir en el Rey de las Cenizas. –Lord Varys, temporada 3.

-Un hombre que lucha por oro no se puede dar el lujo de perder una chica. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-Siempre he considerado que la venganza es la más pura de las motivaciones. –Lord Petyr Baelish, temporada 2.

-No dejaré que aquellos a quienes he liberado se vuelvan a encadenar. No zarparé de regreso a occidente. Haré lo que las reinas hacen, reinar. –Daenerys Targaryen, temporada 4.

-Trato de conocer a tanta gente como puedo. Nunca sabrás a quién vas a necesitar. –Tyrion Lannister, temporada 3.

-Déjame darte un consejo, bastardo. Nunca olvides lo que eres, el mundo no lo hará. Úsalo como una armadura, y nunca podrá ser utilizada para lastimarte. –Tyrion Lannister, temporada 1.

-Muchas veces no hacer nada es lo más difícil de hacer. –Tyrion Lannister, temporada 7.

-Las tormentas van y vienen, los peces grandes se comen a los peces pequeños mientras yo sigo remando. –Lord Varys, temporada 2.

-El poder yace donde los hombres creen que yace. Es un truco. Una sombra en la pared. Y un hombre pequeño puede proyectar una sombre muy grande. –Lord Varys, temporada 2.

-Solo existe un dios, y su nombre es Muerte, y solo hay una cosa que le decimos a La Muerte: “hoy no”. –Syrio Forel, temporada 1.

-Ambos están aquí para aconsejarme, y valoro su consejo, pero si me vuelven a cuestionar así enfrente de extraños, estarán aconsejando a alguien más, ¿de acuerdo? – Daenerys Targaryen, temporada 3.

-Contestaré la injusticia con justicia. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-Que los dioses de ayuden, Theon Greyjoy, ahora estás completamente perdido. –Rodrik Castel

-No pretendo quedarme tejiendo junto al fuego mientras los hombres luchan por mí. –Lyanna Mormont, temporada 7.

-Hemos tenido reyes despiadados y hemos tenido reyes idiotas, pero no sé si alguna vez habíamos sido malditos con un despiadado e idiota niño rey. –Tyrion Lannister, temporada 2.

-Un Lannister siempre paga sus deudas. –Lannisters varios, temporadas varias.

-El caos no es una arena. El caos es una escalera. Muchos de los que tratan de subirla, caen y nunca pueden volver a subirla. –Lord Petyr Baelish, temporada 3.

-¡Cuando mis dragones crezcan, recuperaremos lo que nos robaron y destruiré a aquellos que me han hecho daño! ¡Destruiremos a los ejércitos y quemaremos sus ciudades hasta que solo queden cenizas! –Daenerys Targaryen, temporada 2.

-Si piensas que esto tiene un final feliz, entonces no has estado prestado atención. –Ramsay Bolton, temporada 3.

-Tengo una debilidad en mi corazón por los lisiados, los bastardos y las cosas rotas. –Tyrion Lannister, temporada 1.

-Un soberano que mata a aquellos que son devotos a é, no es un soberano que inspire devoción. –Tyrion Lannister, temporada 5.

-“Valar Morghulis”, todos los hombres deberán de morir. Pero nosotros no somos hombres. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-¡La próxima vez que me levantes la mano, te quedarás sin ellas! –Daenerys Targaryen, temporada 1.

-Ni los dioses ni los hombres me convencerán para dejarte convertir Casterly Rock en tu burdel. –Tywin Lannister, temporada 3.

-Oh no, por favor, deja de tratar de seducirme. Ha pasado ya tanto tiempo. Aunque pienso que más bien es por la picardía. ¿Qué pasa cuando lo inexistente se encuentra con lo decrépito? Una pregunta para los filósofos. –Olenna Tyrell, temporada 3.

-¿Oh, soy un monstro? Entonces tal vez deberías de hablarme más suave. Los monstruos son peligrosos y justo ahora los reyes están muriendo cual moscas. –Tyrion Lannister, temporada 4.

-Muchos saben que sin ti esta ciudad se hubiera enfrentado al fracaso. El rey no te dará ningún honor, y las historias no te mencionarán, pero nunca lo olvidaremos. –Lord Varys, temporada 2.

-Es difícil confundir “lo que es” con “lo que debe de ser”, especialmente cuando “lo que es” te ha funcionado. –Tyrion Lannister, temporada 5.

-Un día, cuando pienses que estás segura y seas feliz, tu felicidad se convertirá en cenizas en tu boca. –Tyrion Lannister, temporada 2.

-Tienen a mis dragones. Una madre no huye sin sus hijos. –Daenerys Targaryen, temporada 2.

-El rey loco hizo lo que quiso. ¿No te ha dicho tu tío Jaime qué fue lo que le pasó? –Tyrion Lannister, temporada 2.

-Existe una bestia dentro de cada hombre, y emerge cuando pones una espada en su mano. –Jorah Mormont, temporada 3

-Nada no es mejor o peor que cualquier cosa. Nada es simplemente nada. –Arya Stark, temporada 4.

-Bran y Rickon están presos en Invernalia, Sansa y Arya están presas en el Desembarco del Rey. Tengo cinco hijos y solo uno de ellos está libre. –Catelyn Stark, temporada 3.

-¡Inmaculados! Maten a los amos, maten a los soldados, maten a todos los hombres que tengan un látigo, pero no lastimen a los niños. Liberen a todo esclavo que vean. –Daenerys Targaryen, temporada 3.

-He visto mierda que me agrada más que Walder Frey. –Brynden Tully, temporada 3.

-Todo hombre que necesite decir “Yo soy el rey”, no es un rey verdadero. –Tywin Lannister, temporada 3.

-Me pregunto si eres la peor persona que he conocido. A cierta edad, es difícil acordarse, pero los verdaderamente viles se destacan a través de los años. –Olenna Tyrell, temporada 6.

-Eso es lo que hago. Bebo y sé cosas. –Tyrion Lannister, temporada 6.

-Soy el maestro de los susurros. Mi papel es ser astuto, servil, e inescrupuloso. –Lord Varys, temporada 1.

-No eres culpable de los crímenes de tu padre y no estoy en deuda con las promesas de mis ancestros. –Jon Snow, temporada 7.

-No sabes nada, Jon Snow. –Ygritte, temporada 4.

-No era un dragón. El fuego no pueda matar a los dragones. –Khal Drogo, temporada 1

-No estoy de acuerdo. La muerte es tan definitiva, mientras la vida está tan llena de posibilidades. –Tyrion Lannister, temporada 1.

-La noche es oscura y llena de horrores. –Melisandre de Asshai, temporada 2.

-Lannister, Targaryen, Baratheon, Stark, Tyrell… todos estos son cual palos atravesados en una rueda. Primero este está en la cima, luego este otro, y así sucesivamente gira la rueda, aplastando a aquellos que están en el suelo. –Daenerys Targaryen, temporada 5.

-Lo leí en un libro. –Samwell Tarly, temporada 7.

-Las cosas que hago por amor. –Jaime Lannister, temporada 1.

-Dejaría que me comieran los gusanos antes de burlarme del nombre de la familia y hacerte heredero de Casterly Rock. –Tywin Lannister, temporada 3.

-Tyrion Lannister es uno de los pocos que sigue vivo que pueden hacer este país un lugar mejor. Tiene la mente y la voluntad para esto, así como el apellido correcto. –Lord Varys, temporada 3.

-¡Detengan la puerta! (Hold the door!) –Hodor, temporada 6.

-Querida, has sido arrebatada de tu dignidad, autoridad, has sido humillada públicamente y te han confinado en la fortaleza roja. ¿Qué queda de ti para trabajar? –Olenna Tyrell, temporada 6.

-Yo no maté a Joffrey, pero desearía haberlo hecho. Ver morir a tu despiadado hijo bastado me dio más alivio que un millar de prostitutas mentirosas. Me gustaría ser el monstruo que dices que soy (…) sé que aquí no tendré justicia. Así que dejaré que los dioses decidan mi destino. Demando un juicio por combate. –Tyrion Lannister, temporada 4.

-Si me vuelves a llamar “hermana” una vez más, haré que te estrangulen mientras duermes. –Cersei Lannister, temporada 3.

-La bebida y la lujuria. Nadie se me puede comparar en estas cosas. Soy el dios de las tetas y el vino. Debería de construir un santuario hacia mí mismo en el siguiente burdel que visite. –Tyrion Lannister, temporada 5.